诗人心中圣洁的爱恋 关( guān)于徐志摩，胡适先生给的( de)定义太经典，经典到无论( lùn)谁在讲评徐志摩时，总逃( táo)不开他为徐志摩定下的( de)基调——爱、自由与美。就是徐( xú)志摩自己，自剖再剖也没( méi)有总结出这样精练的词( cí)来。他最终也不过是说：“我( wǒ)这一生的周折，大都寻得( dé)出感情的线索。”这也正是( shì)一句“为爱而生”。 写一个为( wèi)爱而生的徐志摩，便要写( xiě)一场他与张幼仪惊世骇( hài)俗的离婚，打破中国三千( qiān)年“执子之手，与子偕老”的( de)信仰；还须写一场他与陆( lù)小曼璀璨壮丽的恋爱，祝( zhù)福有情人终成眷属；但当( dāng)写到他与林徽因纯情浪( làng)漫的康桥往事……却总是零( líng)落不成篇。 也许只有命运( yùn)知道，太复杂的现世容不( bù)下太单纯的信仰。徐志摩( mó)像所有才华横溢的浪漫( màn)主义诗人一样，用悲壮的( de)方式结束短暂而丰富的( de)一生。这个为爱生的诗人( rén)曾对他的朋友说：“我要把( bǎ)生命留给更伟大的事业( yè)呢。”但这事业却终究未完( wán)成。徐志摩再走下去，或许( xǔ)会长大，孩子总有一天会( huì)看清现实的样子。只是上( shàng)天不愿再给他十年，所以( yǐ)，徐志摩只能永远单纯着( zhe)信仰，怀抱着赤子的天真( zhēn)，在民国文人步履庄重的( de)沉稳序列里，欢跳向前。

康熙八岁即位，在位共六( liù)十一年，是中国历史上在( zài)位时间最长的皇帝。 从少( shǎo)年天子“逆风翻盘”成长为( wèi)千古一帝 他在经历了一( yī)系列国库空虛，人心浮动( dòng)，四面楚歌的情况下，十六( liù)岁清君侧诛鳌拜，十九岁( suì)平三藩扫叛逆，而后励精( jīng)图治开创大统。 他多次不( bù)避艰险微服私访，察民情( qíng)，诛贪官；他轻徭薄赋，与民( mín)休息，奖励垦荒，致力治河( hé)，终使黄河变清；他收复台( tái)湾，平定噶尔丹，力败沙俄( é)，签订《尼布楚条约》，使中国( guó)的版图空前绝后的辽阔( kuò)，完成统一中华大业，为后( hòu)来的“康乾盛世”奠定了夯( hāng)实的基业

人生如战场，处处有战斗( dòu)，人人皆在其中。既然有战( zhàn)斗，就 离不开智谋和韬略( lüè)。一个人在关键时刻有无( wú)谋略以及运用是否得当( dāng)，直 接关系着自己的前途( tú)命运，影响着事业的成败( bài)利钝；今天，人类已经进入( rù)高科技时代，但是，人们对( duì)《三十六计》还是情 有独钟( zhōng)，那是由于被其所富含的( de)“巧”与“智”所深深吸引，认为( wèi)其不仅可 以用于军事，推( tuī)而广之，还可以将其引入( rù)政治、经济、哲学、人生、管理( lǐ)，商业等各个相关领域。

说话是一门学问，更是一( yī)门艺术， 会说话的人不管( guǎn)是职场还是日常生活中( zhōng)都混的如鱼得水，不会说( shuō)话的人就算是好心有时( shí) 也会被别人当成驴肝肺( fèi)。嘴巴，是最伤人的武器了( le)，想要毁掉一段关系，有时( shí)只用一句 话就够了。如何( hé)高情商回复?饭局上会接( jiē)话的人，都很擅长这套高( gāo)情商话术!饭局上，别人妙( miào)语连珠谈笑风生，自己却( què)默默干饭，半句插不上?照( zhào)着学，你也会是饭局上超( chāo)会接话的高手!

详细叙述蒙哥马利的军( jūn)事领导之路。从他在英国( guó)本土的军事训练与早期( qī)经历开始，逐步成长为能( néng)够肩负起重大战争使命( mìng)的将领。在战争期间，他以( yǐ)坚定的信念和果断的决( jué)策，指挥着千军万马。无论( lùn)是在海上封锁、陆地作战( zhàn)还是空中协同方面，他都( dōu)能合理调配资源，使盟军( jūn)形成强大的战斗合力。

易经深邃智慧，历经三千( qiān)年仍熠熠生辉。曾仕强妙( miào)解其理，揭示宇宙秩序，探( tàn)寻人生变化。伏羲创八卦( guà)，周文王演六十四卦，孔子( zi)注解道德实践，智慧光芒( máng)闪耀至今。易经不仅教人( rén)趋吉避凶，更强调天人合( hé)一、以德为本。曾仕强阐述( shù)其精髓，阴阳互动、自我负( fù)责，定位原则中探寻生活( huó)真谛。卦象爻辞间，宇宙人( rén)生变化尽显，古人智慧启( qǐ)今人。欲知易经如何指导( dǎo)命运，引领和谐共生之道( dào)？且听下回分解，探寻更多( duō)奥秘！

《骆驼祥子》是人民艺术家( jiā)老舍(舒庆春)所著的长篇( piān)小说，讲述的是中国北平( píng)城里的一个年轻好强、充( chōng)满生命活力的人力车夫( fū)祥子三起三落的人生经( jīng)历。

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中国文化通识课

《关雎》中雎鸠和鸣，淑女与( yǔ)君子情深意长，却求之不( bù)得，寤寐思服；《诗经》里黄鸟( niǎo)鸣灌木，女子劳作山谷，内( nèi)心凄凄，归宁父母心切；女( nǚ)子思念远行之人，采卷耳( ěr)心不在焉，登高望远，借酒( jiǔ)消愁，马匹疲惫，心情忧伤( shāng)；国风中鸠木蛤蕾起兴，新( xīn)婚之喜与长久相伴之感( gǎn)慨交织；周南中以中丝羽( yǔ)群集景象，子孙众多，家族( zú)繁荣，祝福绵延不绝；桃夭( yāo)借桃树繁茂，祝福出嫁女( nǚ)子夫家和乐美满；梭梭树( shù)兔居描绘武士威猛，护卫( wèi)公侯；汝坟中妻子沿汝水( shuǐ)河堤采伐树枝，挽留丈夫( fū)，忧愁不舍；林之止赞美诸( zhū)侯公子仁厚如麒麟；草虫( chóng)中女子未见君子时忧心( xīn)忡忡，借草丛蝈蝈、蚱蜢及( jí)南山采蕨菜表达情感；甘( gān)棠树茂盛，少伯露宿其下( xià)，敬重祈求勿伤；拒婚诗中( zhōng)已有妻室男子欲抢娶女( nǚ)子，女子严辞拒绝，立场坚( jiān)定；士大夫退朝后悠闲生( shēng)活，衣着奢华，无所事事；雷( léi)声为背景，担忧期盼勤奋( fèn)仁厚君子归来；少女等待( dài)追求者，梅子落地喻时光( guāng)流逝，催促小伙子抓紧时( shí)机。

凡夫诸子·儒家学霸孟子( zi)

《反脆弱，停止内耗》是一本( běn)教你在波动中站稳脚跟( gēn)的生存指南。 内耗者总在( zài)试图规避一切风险：怕犯( fàn)错所以停滞不前，怕改变( biàn)所以困在舒适区，用反复( fù)推演“安全路径”的方式消( xiāo)耗自己，却在真正的变化( huà)来临时更加慌乱。这本书( shū)戳破一个真相：过度追求( qiú)稳定，恰恰是让内心变得( dé)脆弱的根源。 书中没有速( sù)成的技巧，而是引导你重( zhòng)新理解“脆弱”与“内耗”的关( guān)系：那些自我拉扯的时刻( kè)，本质上是对“失控”的恐惧( jù)在作祟。它分享了一套“反( fǎn)脆弱”的实践逻辑：如何在( zài)小挫折中积累复原力，怎( zěn)样用“试错”代替“空想”减少( shǎo)精神消耗，如何把外界的( de)不确定性转化为自我成( chéng)长的养分。 它会让你明白( bái)：停止内耗不是消灭波动( dòng)，而是学会在风浪中保持( chí)弹性。当你不再执着于“万( wàn)无一失”，反而能在每一次( cì)真实的体验中，长出不被( bèi)内耗裹挟的底气。

满地都是六便士，而他却( què)抬头看见了月亮------月亮和( hé)六便士（英 毛姆著）。晨蒙先( xiān)生整理演播。 人性的枷锁( suǒ)

谈音乐、欣赏音乐，就不可( kě)避免地涉及一些音乐知( zhī)识、专业名词一般性判断( duàn)原则，这本小书里尽量避( bì)开复杂的专业术语，而那( nà)些浅显的知识一点就通( tōng)，无须作更多的解释。聪明( míng)的读者读过之后，口头会( huì)自然带出诸如素歌、卡农( nóng)、人工泛音、超吹、走句、对位( wèi)这些可爱的名词、上回再( zài)遇到谈起莫扎特、贝多芬( fēn)就能口若悬河、飞沙走石( shí)的音乐侃家，就能从容应( yīng)对，维持面子了。

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那些扎心的人生感悟-汇( huì)聚了那些让人瞬间顿悟( wù)的智慧结晶。它们如同一( yī)把钥匙，打开心灵的枷锁( suǒ)，让我们在纷扰的尘世中( zhōng)，找到内心的宁静与力量( liàng)。这些感悟不仅是对人生( shēng)经历的深刻反思，更是对( duì)生命意义的探索与领悟( wù)。它们如同璀璨星辰，照亮( liàng)我们前行的道路，引领我( wǒ)们在人生的舞台上，绽放( fàng)属于自己的光芒。

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谭明冉 【山东大学】【文学文( wén)化】庄子的智慧（全104讲）

初中课内外古诗词

农村是城市的摇篮，是国( guó)家的根基。村官虽小，不入( rù)品级，但却管理着一方水( shuǐ)土，掌管着全村人的生杀( shā)大权。由于山高皇帝远，鞭( biān)长莫及，村官们便成了农( nóng)村一手遮天的土皇帝。此( cǐ)书中的主人翁狗三就是( shì)其中的一列。

本书是根据由杨幂，许凯( kǎi)领衔主演的电视剧《爱的( de)二八定律》所写。由于二八( bā)定律这部剧是原创剧本( běn) 没有原著小说，所以为了( le)满足剧粉对剧的期待，写( xiě)了这本小说，仅供剧粉脑( nǎo)补解馋。 主要讲述了由杨( yáng)幂饰演的秦施（律师）和许( xǔ)凯饰演的阳华（资深宅男( nán)）两个不婚主义者，在父母( mǔ)的逼婚下达成协议结婚( hūn)。又一起经历生活的起起( qǐ)落落走到一起，寻得真爱( ài)的故事。

朱自清散文是中国现代( dài)散文的典范。本书精选最( zuì)能代表作者艺术水平的( de)散文，其中《匆匆》《背影》《荷塘( táng)月色》《春》等名篇，更是让我( wǒ)们记忆深刻。朱自清善于( yú)把自己的真情实感，通过( guò)平易的叙述表达出来，笔( bǐ)致简约，亲切，读来有一种( zhǒng)娓娓动人的风采。他的作( zuò)品风格素朴缜密，清隽沉( chén)郁，以语言洗练、文笔秀丽( lì)著称。

方白羽小说《千门》，主要讲( jiǎng)述了翩翩公子云襄背负( fù)门中使命步入江湖，意外( wài)结识劲飒女侠舒亚男、世( shì)家公子苏鸣玉、快手刀客( kè)金彪等几位好友，众人在( zài)波诡云谲的江湖纷争中( zhōng)快意恩仇，成长蜕变，捍卫( wèi)仁德与心中正义的故事( shì)

《战争与和平》是俄国作家( jiā)列夫·尼古拉耶维奇·托尔( ěr)斯泰的代表作品。文本以( yǐ)极其简洁的文字，卓越的( de)、令人惊叹的心理分析，生( shēng)动、鲜活地描绘了俄罗斯( sī)文学史上令人激动的一( yī)组人物形象。整部作品构( gòu)思宏伟、气势奔腾，有力地( dì)展示出了俄罗斯历史上( shàng)最壮丽的一页——1812年卫国战( zhàn)争，展示出了战争前后俄( é)罗斯波澜壮阔的社会生( shēng)活画卷。 作者将“战争”与“和( hé)平”的两种生活、两条线索( suǒ)交叉描写，构成一部百科( kē)全书式的壮阔史诗。 战争( zhēng)是一场历史争论不休的( de)话题。有人说它是为了和( hé)平，也有人说是为了进步( bù)，因为战争确实有的时候( hòu)加快了文明的步伐。不管( guǎn)战争为何，但似乎都起源( yuán)于矛盾与行为。不可否认( rèn)，人的心理是存在好斗的( de)一面，在平凡的生活中家( jiā)庭、事业、感情等一系列琐( suǒ)事，都让我们活得无比担( dān)忧，在单调乏味的生活里( lǐ)，人是很难适应这种不变( biàn)动的生活。 在托尔斯泰的( de)小说里《战争与和平》，如果( guǒ)拿战争单独的来讲的话( huà)，那么战争是自由的。这种( zhǒng)自由为人性与释放的自( zì)由。在一场战争中瞬间的( de)生死是可以选择的，活着( zhe)的目的就是为了杀人，杀( shā)人的目的就是为了活着( zhe)。在这个简单而残酷的圈( quān)子里只存有两种人，即朋( péng)友和敌人，除此之外一切( qiè)都变得不重要了，这让许( xǔ)多复杂事情也显现得无( wú)比鲜明化了。小说中罗斯( sī)托夫是喜欢这种简单的( de)人。在疯狂的争夺与罪恶( è)的战争中，罗斯托夫找到( dào)了自己的价值，这种价值( zhí)并非是在上层交际圈里( lǐ)固有的。更多的是罗斯托( tuō)夫作为一个传统人物，在( zài)虚荣和荣耀的引导下更( gèng)多的懂得牺牲自己。然而( ér)战争是需要这类人的，生( shēng)活也不排斥，但在托尔斯( sī)泰的小说里却并未得到( dào)赞扬，这让人不难想象其( qí)中包含里面的趣味与真( zhēn)诚，值得让人感动！

《醒世恒言》，明代文学巨匠( jiàng)冯梦龙的传世之作，一部( bù)跨越时空的短篇小说集( jí)。它以细腻的笔触，勾勒出( chū)从汉代至明代的社会百( bǎi)态，涵盖家庭、婚姻、爱情、官( guān)场等多元主题，展现了丰( fēng)富的社会生活和复杂的( de)人性。这不仅是文学作品( pǐn)，更是社会历史的深刻记( jì)录。它通过生动的叙述，反( fǎn)映了当时的伦理道德、风( fēng)俗习惯和价值观念，蕴含( hán)着深刻的人生哲理和警( jǐng)示。 加入嚣山书院，一起探( tàn)索冯梦龙笔下的故事，挖( wā)掘那些古老故事背后的( de)现代智慧，体验一场心灵( líng)与历史的对话。在这里，每( měi)一个故事都是一次个人( rén)成长的契机，每一次聆听( tīng)都是一次历史的穿越。让( ràng)我们在喧嚣的市井中，寻( xún)找到生活的箴言，启迪心( xīn)智，照亮前行。

讲述乾隆年间刘墉与和( hé)珅在朝廷、在民间，对公事( shì)、对私事发生了一系列斗( dòu)智斗勇的民间传说故事( shì)。

人生活在这个世界上，总( zǒng)会遇见各种烦心的人或( huò)事，他们总是会折磨人的( de)心，使人不得安稳。不论心( xīn)迹，不论善恶，学会感谢那( nà)些折磨你的人，不被情绪( xù)左右，学会放下，才能真正( zhèng)成长，得到真正的快乐。

中华故事经典系列讲述( shù)，带你领略国学之美

《我的前半生（灰皮本）》是中( zhōng)国清朝末代皇帝爱新觉( jué)罗·溥仪在抚顺战犯看管( guǎn)所中所写的“反省式”自传( chuán)。全书按时间顺序展开，从( cóng)家庭背景写起，回顾了自( zì)己在三岁时入宫做了皇( huáng)帝，后来遭遇辛亥革命、退( tuì)位、民国成立、北洋军阀混( hùn)战、出宫、客寓天津、做伪满( mǎn)洲皇帝、逃亡等，直至解放( fàng)后接受改造，成为普通公( gōng)民的全部历史。全书真实( shí)地呈现了溥仪在狱中接( jiē)受改造的精神风貌，对了( le)解溥仪的思想转变具有( yǒu)丰富的史料价值。其内容( róng)未做任何删减，保持了原( yuán)汁原味。这是一部回忆录( lù)，更是一本特定历史环境( jìng)下的自省书。从中，我们仍( réng)然可以清晰地瞥见特定( dìng)历史环境末代皇帝的悲( bēi)剧与喜剧，他的人生道路( lù)凝聚着近现代社会的变( biàn)迁。

以抗战前后到改革开放( fàng)近百年间的川西社会变( biàn)迁为历史背景，以任氏大( dà)绣坊为代表的蜀绣产业( yè)的兴衰起落及杨宝珍、任( rèn)家雄、喻芙蓉等蜀绣人的( de)悲欢命运为叙事框架，以( yǐ)一幅表现成都府河少女( nǚ)绣织美好梦想的祖传双( shuāng)面绣珍品《梦》为“中心道具( jù)”贯穿始终，在浓郁的蜀绣( xiù)文化、川西民俗及各类人( rén)物情感纠葛的多彩氛围( wéi)中，沿着双面绣珍品《梦》的( de)“得而复失、失而复得”的故( gù)事脉络，围绕川西绣业三( sān)落三起的风云变幻，塑造( zào)了杨宝珍姐妹、任家父子( zi)及喻芙蓉、叶婉蓉、周玉飞( fēi)、林小雨等一批绣女、绣师( shī)、绣主各具特色的文学形( xíng)象。他们，不仅为传承发展( zhǎn)蜀绣技艺而呕心沥血，更( gèng)为保护好对蜀绣研发起( qǐ)着灵魂作用的双面绣珍( zhēn)品《梦》，敢向各种邪恶势力( lì)作殊死斗争。

本书以名人名言的方式( shì)，用简洁、明确的语言传播( bō)科学的教育观念，介绍教( jiào)育孩子的有关知识、家教( jiào)艺术及带领家长走出误( wù)区，并给以科学指导和建( jiàn)议，具有知识性、指导性、可( kě)操作性、实用性等特点。

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还在为风水知识晦涩难( nán)懂而发愁？《通俗易懂的风( fēng)水秘笈》帮你打破知识壁( bì)垒，轻松开启风水学习之( zhī)旅。 小白也能轻松入门。开( kāi)篇从风水起源讲起，带你( nǐ)了解这门古老学问的发( fā)展脉络，让你理解风水文( wén)化的深厚底蕴。 书中对阴( yīn)阳、五行、八卦等基础理论( lùn)进行了生动阐释，比如用( yòng)四季更迭解释五行相生( shēng)相克，助你快速掌握其中( zhōng)奥秘。在实践应用方面，详( xiáng)细介绍家居、办公等场景( jǐng)的风水要点。家居部分，从( cóng)住宅选址的环境考量，到( dào)客厅沙发、卧室床铺的摆( bǎi)放，都给出实用建议；办公( gōng)场景里，教你如何布置办( bàn)公桌、选择办公室朝向，助( zhù)你事业顺遂。 无论你是对( duì)风水文化感兴趣，还是想( xiǎng)通过风水改善生活，这本( běn)书都是你的绝佳指南，帮( bāng)你运用风水智慧，让生活( huó)更上一层楼 。

沈家是个非常传统的大( dà)家庭，养育了沈立冬 沈小( xiǎo)满和沈谷雨三个孩子，一( yī)转眼，孩子们都到了该成( chéng)家立业传宗接代的年纪( jì)了，这不省心的三人虽然( rán)都顺利的和爱人步入了( le)婚礼的殿堂，却都在生儿( ér)育女的环节卡了壳，这可( kě)急坏了老母亲赵京花。 沈( shěn)立冬和妻子苏桥结婚已( yǐ)经五年了，但苏桥的肚子( zi)一直都没有动静，再加上( shàng)沈立冬作为家里唯一的( de)一个男孩，受尽了父母的( de)宠爱，虽然年逾三十但行( xíng)为举止还像个孩子一样( yàng)任性贪玩。沈谷雨和丈夫( fū)恩爱有加，同时自己的事( shì)业又一帆风顺，两人是羡( xiàn)煞旁人的模范夫妻，却也( yě)有着不能言说的苦衷。沈( shěn)小满刚刚大学毕业没多( duō)久就冲动莽撞的完成了( le)结婚生子的人生大事，可( kě)是，有了孩子之后她才发( fā)现，生活对自己的考验才( cái)刚刚开始。

读书与读心

1937年发表。青年农民华生与( yǔ)地主傅阿如结有深仇。后( hòu)华生领导农民抗缴苛捐( juān)杂税，傅阿如依然逼租，并( bìng)打死一个老农。华生带领( lǐng)农民包围乡公所，地主豪( háo)绅勾结军队，镇压了农民( mín)的反抗。作品反映了土地( dì)革命战争时期农村尖锐( ruì)的阶级对立。

情叔之声新出专辑内容( róng)征服之我叫刘华强

《新月集·飞鸟集》是泰戈尔( ěr)的两部诗集合集。《新月集( jí)》于1913年出版，其中大部分内( nèi)容以自己的童年经历和( hé)家庭生活为蓝本，描绘出( chū)一幅幅动人的美好图画( huà)；《飞鸟集》则更为精短，这部( bù)1916年完成的诗集共有325小节( jié)，每节短小精悍，智慧、沉思( sī)、哲学将是打开这部诗集( jí)的金钥匙。 泰戈尔（1861—1941），印度家( jiā)喻户晓的诗人、学者，著有( yǒu)《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集( jí)》《园丁集》《采果集》等诗集，同( tóng)时他还写小说、散文和剧( jù)作，是一位文学创作的多( duō)面手。1913年，泰戈尔凭借《吉檀( tán)迦利》斩获诺贝尔文学奖( jiǎng)。

初中毕业前最后一个暑( shǔ)假，四个好朋友相约去“柑( gān)橘之乡”济州岛旅行。在那( nà)个巨大月亮升起的夜晚( wǎn)，她们以最重要的事情做( zuò)担保，立下盟誓。但是，她们( men)心里并不踏实，既与朋友( yǒu)有关，也与自己相关。在这( zhè)个年纪，盟誓至高无上。那( nà)个二月的夜晚，她们只有( yǒu)十六岁，感受到的却是从( cóng)未有过的孤独、疲惫，还有( yǒu)被友谊包裹的温暖。有人( rén)希望得到父母更多的关( guān)注；有人隐藏家庭的秘密( mì)；有人苦恼着自己的未来( lái)；有人频繁陷入恋爱，只为( wèi)了下课时有人等自己。她( tā)们互相伤害，也互相慰藉( jí)。她们哭着、笑着，共同治愈( yù)心灵的创伤，一同长大。回( huí)头再看那个把重要的祈( qí)愿埋进时光胶囊的夜晚( wǎn)，她们终于能说出——有你在( zài)，真是万幸。

古语老话，字字戳心，句句( jù)入骨，一句胜百言！

王阳明心学，知行合一，致( zhì)良知的人生智慧

麻辣通俗的新三国故事( shì)，解读社会人性真理，保留( liú)对历史的尊重，重新认识( shí)一个不一样的三国。

余华、莫言、马原、阎连科、木( mù)心盛赞，萧乾献译。媲美《堂( táng)吉诃德》的自由灵魂，超越( yuè)《过于喧嚣的孤独》的黑色( sè)幽默。启蒙《第二十二条军( jūn)规》的黑色幽默经典。比《1984》更( gèng)早问世的人性寓言。被译( yì)为近60国语言，改编成影视( shì)舞台剧作品近20次。

从不共戴天到联手御敌( dí)，一幕医药行业内的反套( tào)路商战大戏！ 一位小女子( zi)的逆袭之路！

苦，为他人做嫁衣裳。 《别把( bǎ)我当朋友》原名《北京裁缝( fèng)》现已出版。本书写尽了在( zài)文化行业，身为一个幕后( hòu)工作者的酸甜苦辣咸：跟( gēn)客户如何打交道，跟老板( bǎn)如何相处，跟同事如何相( xiāng)交，一言难尽。客户是上帝( dì)，少不了装傻卖乖，斗智斗( dòu)勇，在各方利益中寻求平( píng)衡，只要还身在这个行业( yè)，问题和冲突就会不止不( bù)休；一路辗转各家公司，在( zài)不同风格的老板手下做( zuò)事，自动调频到不同的相( xiāng)处模式，战战兢兢，如履薄( báo)冰，于细节之处见精髓；而( ér)同事之间如何把握住交( jiāo)往的界限，无论做人还是( shì)做事，都绕不开办公室政( zhèng)治和人情世故的干扰，人( rén)心存幽微，运用之妙存乎( hū)一心……厕身其间，也少不了( le)一份职业危机的焦虑，以( yǐ)及对这个行业的些许思( sī)考。 作者写这本书的初愿( yuàn)：给看到此书的你，分享一( yī)些职场过来人的经验，提( tí)供一点人情世故方面的( de)善意建议，哪怕有一个细( xì)节能帮到你，善莫大焉。 如( rú)果别人无法给与温暖，那( nà)就试着自己温暖自己。 异( yì)乡风大，夜寒，记得裁衣一( yī)件，给自己披上。 前方路远( yuǎn)，且长着呢。 北京是个奇妙( miào)的地方。 二十年了，时间也( yě)是一个奇妙的东西。

本书围绕熊廷弼之死，采( cǎi)用非虚构的手法描述了( le)熊氏最后十八年明廷的( de)政治争斗和边防形势，通( tōng)过对历史细节的剖析，书( shū)中一反过去熊廷弼单一( yī)政治面貌的史观，作者以( yǐ)公允持正的目光审视历( lì)史，深挖熊廷弼复杂的、摇( yáo)摆的政治生涯。以熊廷弼( bì)作为晚明史的小切口进( jìn)入，以大量史料为基础，通( tōng)过细节还原历史，刻画出( chū)晚明众多历史人物丰满( mǎn)的形象。

"为什么每次谈判，你小心( xīn)翼翼、如履薄冰，却仍在不( bù)知不觉中被人看穿？为什( shén)么每次约会，你都无法走( zǒu)进TA的大脑、弄清TA在想什么( me)，*终不欢而散？为什么你明( míng)明很努力却得不到应有( yǒu)的赏识和回报，而那个比( bǐ)你“懒惰”的人却能步步高( gāo)升？为什么你总是不知道( dào)自己为什么这样，或者为( wèi)什么那样？ 本书要告诉你( nǐ)的，就是关于这些“为什么( me)”的真相，以及如何运用这( zhè)些真相，使事业更成功，使( shǐ)人生更幸福。 本书关键词( cí)：微表情。全书由七章组成( chéng)，作者结合自己二十多年( nián)的咨询经验，从身体和情( qíng)感的关系角度，全面解析( xī)了身体语言背后的微妙( miào)心理，让你在商场、职场、情( qíng)场无往不利！"

真正的高手，从不是困在( zài)技法里的匠人，而是把人( rén)性读成兵法的通透者。他( tā)们懂贪婪是软肋也藏着( zhe)驱动力，知虚荣能绊脚亦( yì)能成阶梯。看范蠡功成身( shēn)退，懂勾践 "可与共患难不( bù)可共安乐" 的本性；观曾国( guó)藩驭人，知 "扬其长避其短( duǎn)" 是对人性弱点的温柔驾( jià)驭。他们不与人性为敌，而( ér)是借势而为，让人心的洪( hóng)流载舟而非覆舟。

深入理解中国封建社会( huì)的一把钥匙。 人生南北多( duō)歧路。将相神仙，也要凡人( rén)做。百代兴亡朝复暮。江风( fēng)吹倒前朝树。 功名富贵无( wú)凭据。费尽心情，总把流光( guāng)误。浊酒三杯沉醉去。水流( liú)花谢知何处。 《儒林外史》是( shì)清代作家吴敬梓所创作( zuò)的长篇讽刺小说，也是中( zhōng)国文学史上的第一部现( xiàn)实主义讽刺小说。 全书通( tōng)过对科举制度的尖锐批( pī)判和对封建知识分子群( qún)体的深刻描绘，展现了吴( wú)敬梓对社会现实的敏锐( ruì)观察与批判。 小说中的人( rén)物，无论是被科举制度折( zhé)磨的陋儒、假儒、迂儒，还是( shì)保持高尚情操的真儒，都( dōu)生动地体现了当时社会( huì)的复杂性和矛盾。 此外，作( zuò)者通过讽刺和幽默的笔( bǐ)触，揭示了当时官场的腐( fǔ)败和士人的道德沦丧，使( shǐ)这部作品成为了一面镜( jìng)子，映照出社会的种种不( bù)公与黑暗。

《蓝血人》大结局，蓝血人方( fāng)天千方百计要回到土星( xīng)，在回土星的过程中，方天( tiān)遇到“获壳依毒间”的无形( xíng)飞魔，而这飞魔可以让人( rén)死得一点感觉都没有，卫( wèi)斯理将如何帮助方天回( huí)到土星？方天能顺利回到( dào)土星吗？

老舍多以城市人民生活( huó)为题材，爱憎分明，有强烈( liè)的正义感。老舍能纯熟地( dì)驾驭语言，运用北京话表( biǎo)现人物、描写事件，具有浓( nóng)郁的地方色彩和强烈的( de)生活气息。

《有一种策略叫忍让》以中( zhōng)国传统哲理结合生活中( zhōng)的事例对忍让进行阐述( shù)，让你从中感悟忍让的真( zhēn)谛，让你在工作、生活中得( dé)心应手，游刃有余，最终收( shōu)获一份丰厚的人生果实( shí)。古训曰:“小不忍则乱大谋( móu)。”“忍一时风平浪静，退一步( bù)海阔天空。”自古至今，中国( guó)人都以“忍字当头，让步为( wèi)先”的观念处世。可见，懂得( dé)适时适度忍让的人才是( shì)智者，才是笑到最后的赢( yíng)家。 生活中，忍让无处不在( zài)，忍让无人不需。不能忍让( ràng)的人必然是害了别人，毁( huǐ)了自己。勾践忍，才有三千( qiān)越甲之吞吴；韩信忍，方得( dé)盖世威名之远扬。幸福和( hé)谐的婚姻和生活需要忍( rěn)让、安全的驾驶需要忍让( ràng)、生意场适当的忍耐与让( ràng)步会令你得到更多。

爱是一个人的事，爱情是( shì)两个人的事，所以我爱你( nǐ)，与你无关

小说以两个女主人公阴( yīn)差阳错地嫁给对方的丈( zhàng)夫做情节线，全面反映了( le)农村生活的艰辛以及通( tōng)过改革开放，农民经过苦( kǔ)难和阵痛由穷到富的过( guò)程。

破译《天道》的人生境界

一部古代综合性军事著( zhù)作

长江三角洲地区是中国( guó)经济发展最活跃、开放程( chéng)度最高、创新能力**的区域( yù)之一，在国家现代化建设( shè)大局和全方位开放格局( jú)中具有举足轻重的战略( lüè)地位。《近邻城市——沪苏沪嘉( jiā)同城化路径探索》是一份( fèn)关于长三角一体化领域( yù)研究的课题报告，系由教( jiào)育部人文社会科学重点( diǎn)研究基地中国现代城市( shì)研究中心、上海市人民政( zhèng)府决策咨询基地曾刚工( gōng)作室、上海市高校重点智( zhì)库上海城市发展协同创( chuàng)新中心、华东师大城市发( fā)展研究院等单位合作，由( yóu)曾刚、曹贤忠、倪外、马双执( zhí)笔，集体完成。本书重点是( shì)解析上海与近邻城市同( tóng)城化的模式与路径，探究( jiū)区域发展模式演化背后( hòu)的科学逻辑与发展规律( lǜ)，以及上海近邻城市同城( chéng)化经验的示范推广前景( jǐng)。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

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这是一部可以同《旧制度( dù)与大革命》对照来读的书( shū)，对于今天中国的发展或( huò)许有值得借鉴参考之处( chù)。

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这是一套值得珍藏的丛( cóng)书。这套丛书的出炉就是( shì)源于一种记忆。还是小孩( hái)子的时候，就读到其中的( de)一些作品，从此它们就滞( zhì)留于脑海中，二十年挥之( zhī)不去，但现在要找到那些( xiē)作品实在不是一件容易( yì)的事，一种奇文不能与人( rén)共赏的遗憾时时袭来。今( jīn)年，社里组织一批图书，要( yào)送到军队的连队图书室( shì)，其时，这种记忆又一次奔( bēn)涌而出：传奇、惊险、迷人的( de)军营文化，充满崇高感、使( shǐ)命感的军人特质，生死线( xiàn)上闪射的人性光辉，上个( gè)世纪八十年代到九十年( nián)代初期军旅文学撼人心( xīn)魄的魅力，即使成为回忆( yì)，依然能鼓荡胸中的激情( qíng)。这不是一个人的记忆，而( ér)是那一代人的集体记忆( yì)。种记忆值得与新时期的( de)军人和所有年轻人分享( xiǎng)。上个世纪八十年代，一大( dà)批军旅作家和作品爆发( fā)式、轰动式地引发了全社( shè)会的关注，影响了一代人( rén)价值观的形成。那个时代( dài)也成为军旅文学最为辉( huī)煌的记忆。那是关于英雄( xióng)的文学。

韩非子与法家智慧（上）

《穿越时光的优雅》是写给( gěi)姑娘们最靠谱的修心书( shū)。 杨绛：懂得在成全别人的( de)时候也不忘却自己的成( chéng)长，那么你就永远不会“心( xīn)有不甘”。 吕碧城：所谓独立( lì)，不仅是经济上的独立，更( gèng)是人格上的独立。 林徽因( yīn)：那些头顶着光华的女子( zi)，她们人生中的波澜壮阔( kuò)和命运逼仄，一个都不曾( céng)少。她们最终的成功和美( měi)丽，只不过因为她们比普( pǔ)通人更努力。 潘玉良：你所( suǒ)读过的书，走过的千山万( wàn)水，经历过的人世春秋，都( dōu)将潜移默化地影响你的( de)每一个细胞。 站在百年岁( suì)月的这头，望着那些璀璨( càn)如星辉的名字，忍不住泪( lèi)湿双眼。 她们是我们的梦( mèng)想，她们是得到过一切的( de)传奇。从一个开始到另一( yī)个开始，从一个过程到另( lìng)一个过程，命运宠爱时，她( tā)们精彩把控人生，每一次( cì)选择都是深思熟虑后的( de)笃定。面对人生冷遇时，在( zài)属于她们的人生战场上( shàng)，一直扬眉浅笑坚持下去( qù)。 从青春到而立之年，再到( dào)韶华不在，忍了许多，也懂( dǒng)了许多。

总有几分钟，其中的每一( yī)秒，你都愿意拿一年去换( huàn)取。总有几颗泪，其中的每( měi)一次抽泣，你都愿意拿满( mǎn)手的承诺去代替。总有几( jǐ)段场景，其中的每幅画面( miàn)，你都愿意拿全部的力量( liàng)去铭记。总有几句话，其中( zhōng)的每个字眼，你都愿意拿( ná)所有的夜晚去复习。亲爱( ài)的，如果一切可以重来，我( wǒ)想和你，永远在一起。。。。。。

看名字，可能以为是童话( huà)，其实每个成年人都应该( gāi)读一次，书中的蛤蟆原本( běn)是大家眼里的开心果，可( kě)现在它得了抑郁症，这本( běn)书就是讲了他通过10次心( xīn)里咨询，终于找回快乐和( hé)希望的故事。

王守仁的学说思想王学( xué)（阳明学），是明代影响最大( dà)的哲学思想。其学术思想( xiǎng)传至中国、日本、朝鲜半岛( dǎo)以及东南亚，立德、立言于( yú)一身，成就冠绝有明一代( dài)。弟子极众，世称姚江学派( pài)。其文章博大昌达，行墨间( jiān)有俊爽之气。

黑鸟传 karquha ataman

论语讲读·为政篇

《女人，你要善待自己》是一( yī)本写给所有女性的温柔( róu)提醒：人生这场长途跋涉( shè)中，最该被好好对待的，其( qí)实是你自己。 书中没有复( fù)杂的道理，只用贴近生活( huó)的故事，戳中女性常常忽( hū)略的真相——你总记得为家( jiā)人准备三餐，却忘了给自( zì)己留一顿悠闲的晚餐；你( nǐ)习惯在工作中拼尽全力( lì)，却舍不得给自己放一天( tiān)假；你会耐心安慰失意的( de)朋友，却对镜子里疲惫的( de)自己说“再忍忍”。 作者通过( guò)那些学会善待自己的女( nǚ)性经历，告诉你：善待自己( jǐ)不是自私的放纵，而是疲( pí)惫时的一次喘息，是拒绝( jué)过度消耗的坚定，是接纳( nà)不完美的坦然。它可以是( shì)睡前十分钟的冥想，是给( gěi)自己买一束花的仪式感( gǎn)，是犯错后对自己说“没关( guān)系”的宽容，是在忙碌中依( yī)然记得“我也很重要”的清( qīng)醒。 这本书像一位懂你的( de)朋友，轻轻告诉你：当你开( kāi)始善待自己，会发现内心( xīn)的焦虑在慢慢消散，生活( huó)的褶皱在渐渐舒展。因为( wèi)懂得善待自己的女人，才( cái)能在岁月里积攒温暖的( de)力量，既能温柔待人，也能( néng)好好爱己，活得从容而有( yǒu)底气。

明末清初学者、诗人冒辟( pì)疆所撰的一部散文小品( pǐn)，词句清丽，感情真切，与沈( shěn)复的《浮生六记》齐名。冒辟( pì)疆撰《影梅庵忆语》追忆他( tā)和其妾秦淮名姝董小宛( wǎn)的爱情故事。名士名媛，才( cái)情俱至，字里行间，哀感惋( wǎn)艳，虽琐碎记来，却情真语( yǔ)挚，不难领略到封建礼教( jiào)下透露出的一缕春光。

热播剧《狂飙》中，安欣推荐( jiàn)高启强读的就是《孙子兵( bīng)法》。 《孙子兵法》6111字，似乎每个( gè)字都艰深玄奥，让很多人( rén)望而却步；其实，只要抓住( zhù)兵法的根本思想，就会发( fā)现处处豁然开朗、字字明( míng)明白白。 兵法首先不是战( zhàn)法，而是不战之法；不是战( zhàn)胜之法，而是不败之法。

本书以报告文学的形式( shì)，再现了“时代楷模”黄文秀( xiù)短暂而极具时代价值的( de)一生。 黄文秀是一位美丽( lì)、善良的女子，是一位才华( huá)横溢的年轻基层干部。她( tā)出生、成长在百色老区，研( yán)究生毕业后返回老区致( zhì)力于扶贫事业，最终为老( lǎo)区的脱贫事业献出了宝( bǎo)贵的生命。年轻生命的逝( shì)去无疑让人伤痛，用生命( mìng)写就的青春之歌有着巨( jù)大的感染力和强烈的张( zhāng)力。 全书着力挖掘黄文秀( xiù)纯净而美好的人生底色( sè)之上的亮色——坚持执着，无( wú)私奉献，心怀大爱，写出她( tā)的平凡与不平凡，还原了( le)一个对生活充满热情、有( yǒu)血有肉的黄文秀，重现她( tā)在脱贫攻坚宏大历史场( chǎng)景中散发光芒的美丽身( shēn)影。作品还勾勒了以黄文( wén)秀为代表的驻村扶贫第( dì)一书记的群像图，从中展( zhǎn)现扶贫攻坚的国家路线( xiàn)、中国经验，赞颂千千万万( wàn)基层干部为乡村脱贫做( zuò)出的巨大贡献。

（智能AI）记叙清初青城派剑( jiàn)仙的众弟子罗鹭、裘元、虞( yú)南绮、狄胜男、狄勿暴、纪异( yì)、吕灵姑、杨永、杨映雪以及( jí)纪登、陶钧、杨翊、陈太真、呼( hū)延显、尤璜、方环、司明、涂雷( léi)、颜虎等十九人修仙炼剑( jiàn)、行道诛邪、开创青城派的( de)武侠故事。

电视剧庆余年第二季原( yuán)著，看猫腻笔下蔫坏的范( fàn)闲究竟是怎么制霸天下( xià)，经营包月楼的。本作品由( yóu)消失的逻辑和他的小伙( huǒ)伴们演播，欢迎订阅、关注( zhù)。第一时间收到新书消息( xī)哦。（偷偷透露一下，目前还( hái)有两部爽文有声书正在( zài)录制中！）

人生是一场永不停歇的( de)取舍游戏。我们总是在得( dé)到与失去之间徘徊，在坚( jiān)持与放弃之间犹豫。《舍与( yǔ)得：学会放弃，懂得取舍》以( yǐ)简洁有力的主题，直指现( xiàn)代人最迫切需要的人生( shēng)智慧——如何明智地选择放( fàng)弃，如何理性地做出取舍( shě)。 本书没有空洞的说教，而( ér)是以清晰的逻辑和生动( dòng)的案例，阐释了一个常被( bèi)误解的真理：放弃不是失( shī)败，而是另一种形式的获( huò)得。当我们学会放弃那些( xiē)不适合自己的道路、消耗( hào)精力的关系、不再服务于( yú)成长的执念时，我们反而( ér)为自己开辟了更广阔的( de)可能性。这种放弃的智慧( huì)，正是当代社会最稀缺的( de)能力。 作者以犀利的洞察( chá)指出，现代人最大的痛苦( kǔ)往往源于不愿意放弃。我( wǒ)们固守着已经失去价值( zhí)的东西，执着于已经改变( biàn)的关系，坚持着已经过时( shí)的梦想。书中通过层层递( dì)进的思考，引导读者建立( lì)健康的取舍标准：什么才( cái)是真正值得坚持的？什么( me)又是必须果断放弃的？ 这( zhè)不是一本教人如何"得到( dào)更多"的成功学书籍，而是( shì)一本关于如何"放弃得当( dāng)"的人生指南。它帮助读者( zhě)建立取舍的勇气与智慧( huì)，在纷繁复杂的选择中找( zhǎo)到属于自己的平衡点。因( yīn)为最终，人生的高度不在( zài)于我们拥有什么，而在于( yú)我们敢于放弃什么

七年来，聂宇晟设想过无( wú)数次自己与昔日恋人谈( tán)静重逢的场景，却没想到( dào)再见时，他成了谈静儿子( zi)孙平的主治医生，生活再( zài)次让曾经相恋的两个人( rén)有了交集。 七年前的重重( zhòng)误会未解，如今又添新忧( yōu)。谈静潦倒窘迫的生活现( xiàn)状刺痛了聂宇晟，谈静糟( zāo)糕无奈的婚姻状况更是( shì)挫伤了聂宇晟。一贯冷静( jìng)、自律又沉稳的聂宇晟，面( miàn)对这个他曾经呵护备至( zhì)、爱到无以复加的谈静，他( tā)变得迷茫与不解…… 只是有( yǒu)些事冥冥之中自有定数( shù)，聂宇晟的父亲聂东远，因( yīn)病到儿子所在医院就医( yī)，巧遇谈静的儿子孙平，聂( niè)东远对孙平超乎寻常的( de)喜爱让聂宇晟有了一个( gè)不可思议的想法…… 七年来( lái)，谈静到底瞒了多少事情( qíng)？这些事情背后是否藏着( zhe)什么不可告人的秘密？曾( céng)经深爱的恋人又能否冲( chōng)破所有的恩怨纠葛？

这里有政治家的宏愿、思( sī)想家的深思、学问家的博( bó)识、文学家的激情，以及普( pǔ)通人的常识与悲哀。本书( shū)收录了陈独秀1915-1921年间的论( lùn)文、随感、通信，记录了作者( zhě)的思想历程。它呼吁民主( zhǔ)与科学，研究马克思主义( yì)，鼓动中国产阶级登上政( zhèng)治舞台。

《易经》《老子》《论语》所包含的( de)处世智慧 中国传统文化( huà)从来就不是凌空虚蹈的( de)学问，而是十分务实的人( rén)生哲学。其中许多智慧，随( suí)手撷来便可受用一生。 本( běn)专辑正是以此为目的，以( yǐ)求听众在领略书中传统( tǒng)文化精髓的同时，能从其( qí)中所蕴涵的智慧中得到( dào)人生的启悟。 本专辑分为( wèi)“易经的智慧”、“老子的智慧( huì)”、“论语的智慧”三个篇章，分( fēn)别从《易经》《老子》、《论语》中采( cǎi)撷原文的经典智慧进行( xíng)阐述，并精心提炼南怀瑾( jǐn)先生在《易经杂说》《易经系( xì)传别讲》《老子他说》、《论语别( bié)裁》、中的核心观点穿插解( jiě)读。案例多为古代历史典( diǎn)故，故事中历经千年而不( bù)褪色的历史内涵与经验( yàn)，与古哲先贤的智慧可谓( wèi)相得益彰。力求帮助听众( zhòng)将书里的智慧化作自己( jǐ)内心的修养，进而成为做( zuò)人做事处世的无形规范( fàn)，使其生存现状和精神境( jìng)界有所改变。

Hi_君弑邪新出专辑内容容( róng)我作个死